秋山孝二の部屋

　寺島文庫の「知の再武装」ライブビューイング塾（http://www.terashima-bunko.com/minerva/live-viewing-juku.html）が4月から始まっていますが、今月は東京会場・日比谷「TOHOシネマ」に参加しました。

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【寺島実郎塾長挨拶】

　 経営、そして人生を決めるのは時代認識です。

　いかなる時代を生きているのかについての「全体知」が欠落しているのが日本の現実だと痛感します。私自身が世界を動き見つめてきたこと、その「フィールドワーク」と「文献研究」とで確認してきたことを、体系的に年間講座を通じて伝えたいと思います。

「知の再武装」に向けて、問題意識を共有する塾を構築したいものです。

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　今回、札幌会場に比べて大きいこともあり、開場前からすでに70名以上がロビーで待っていました。若い男性、女性はじめ、幅広い層の参加者、さらに開場するやいなや、先を争うように皆さん足早に劇場に向かっていく様子は、何か札幌とは熱量の違いというか、集中力の凄さを感じましたね。

開場前から70人以上がロビー待ち

　いつものように前半は寺島実郎さん講義「新たなイノベーションへの視界～科学技術の新局面」、後半は建築家の安藤忠雄さんとの対談でした。以前、BS11でも対談がありましたが、ライブビューイングでの大画面、劇場という集中できる空間で観るライブ映像は、さらに迫力を感じます。

　講義・対談中の聴衆の真剣な眼差しが場内にピーンと緊張感を醸し出し、心地よいひと時でした。

　私は寺島実郎さんの経営塾に参加して8年目となりますが、寺島文庫ではこの4月から、あらたな試みとして「知の再武装～ライブ・ビューイング塾」を開始しました、毎月第三木曜日の午前9時から11時まで、全国6か所の映画館で濃密な内容で行われます。

開始にあたって、こちらが寺島実郎さんからのメッセージです。

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　『経営、そして人生を決めるのは時代認識です。いかなる時代を生きているのかについて「全体知」が欠落しているのが日本の現実だと痛感します。私自身が世界を動き見つめてきたこと、その「フィールドワーク」と「文献研究」とで確認してきたことを、体系的に年間講座を通じて伝えたいと思います。「知の再武装」に向けて、問題意識を共有する塾を構築したいものです。』

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◆ 　札幌は「ユナイテッド・シネマ札幌」でスタートしました。

　経営は一言でいうと「時代認識」、断片的知識ではない体系的なインテリジェンスという基本的な認識をもった上で、社会科学分野では初の「ライブ・ビューイング」の試みであるとその趣旨を説明しました。

　ただ時代認識を解説するのではなく、「知の再武装」を促すきっかけとなってほしいとの目論見も。今のような激動期は昔の大学での知識では生きられない時代に突入していて、新たな知を取得しなければならないこと

「流動性知能」（記憶力や頭の良さを指す）

「結晶性知能」（社会的な体験等や人的ネットワークによる課題解決力を示す）

「唯識性知能」（思いやりや慈悲の心に見られる人間だけが持つAIにはない知恵）

　100歳人生の時代、６０歳で退職しても残り４０年を「余生」で生きていくのは難しく、生きるための「知」のブラッシュアップが必要であるとの指摘も。

　さらに「平成の30年」を世界史（冷戦終結、ソ連崩壊等）の視点から総括し、今日のIT（情報ネットワーク技術）とFT（金融技術）に象徴され、同時に「第四次産業革命＝データリズム」の時代が進行中であるけれど、日本は完全に遅れていることに危機感も。

　第２部に登場する「ユニクロ」の柳井会長（（株）ファーストリテイリング代表）との対談も刺激的でした。柳井会長の「アジア４０億人」のこれからの発展に着目することと、日本の寝ていた３０年に気づくことからの将来への展望を切り開く構想には、早稲田大学同期で対照的な学生生活を送ったというお二人が、今まさに共鳴しあっているようにスクリーンから感じられました。

　柳井さんが言っていましたが、地方の紳士だった店から今日の事業規模にまで成長させた着眼点、その透視力は驚くばかりです。

　来月以降もまた楽しみです、BS11で放映していた番組にさらにバージョンを上げてのこの試み、大いに話題を引き起こすでしょうね。

　日々暮らす中、出張途中、マチなかを歩いている時、思わず記録に残しておきたい場面があり、いつも持ち歩いているミニカメラ、時々はスマホで撮影し、折を見てこのブログにアップしようと手元に置いているのですが、忙しさに紛れてその機会を逸していた数枚を、「あれこれ」と題してアップします。

　まずは昨年暮れ、札幌に雪が降って間もない時の「母子像ふるさと」。雪で上部が覆われた像は、母がその寒さから子を守るように抱く姿が一層メッセージを発する感じです。真冬は札幌市により養生の柵で保護されているので、雪の中の貴重な写真となりました。

昨年暮れ、札幌の初雪

　東京方面に出張の時は、いつも新千歳空港のANAラウンジでパソコン作業等で待ち時間を過ごしています。昨年秋だったでしょうか、目の前を新しい政府専用機（防衛省管轄）の慣熟試験飛行でベース基地の千歳でみました、二機がそろっている時もありますが、この日は一機が所定の場所に戻るところでした。来月からこれまでのボーイング747に代わって就航すると聞いています。

新しい政府専用機

　年明け初めて、千葉県館山にある家からの帰り、アクアラインの橋の上でバスの中からの撮影でした。この日は風が強く、「天気晴朗なれど波高し」状態で、東京湾内でも白波が立っていました。

2019年新年の東京湾

　最後は、東京の九段下、「寺島文庫」を訪問した時に、一階ロビー横に展示されていた実物。「JFK」と聞くと、やはり私には特別のインパクトがあります。

＊　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=23264

＊　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=23358

東京九段の寺島文庫で

　寺島文庫主催の第八期戦略経営塾、今年最初は日比谷公園内の「松本楼（http://www.matsumotoro.co.jp/）で開催でした。日比谷公園は、私にとっては1969年に始まるたくさんの思い出の場所です。

　今回のプログラムは、桜田一洋さんのご講演でした。一昨年・昨年の秋山財団贈呈式でもご講演をお願いしました。

＊　2017年　http://www.akiyama-foundation.org/news/2392.html

＊　2018年　http://www.akiyama-foundation.org/news/3317.html

＊　寺島実郎戦略経営塾――＞　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E5%AF%BA%E5%B3%B6%E5%AE%9F%E9%83%8E%E6%88%A6%E7%95%A5%E7%B5%8C%E5%96%B6%E5%A1%BE

日比谷公園 2019 如月

松本楼　日比谷

　この松本楼は、中国革命の父・孫文と梅屋庄吉との深い関係でも有名です。1階ロビーの右手に展示してある燭台付きのアップライトピアノは、梅屋庄吉邸において孫文夫人である宋慶齢が弾いていたピアノで、国産のもっとも古いもののひとつです。

　日比谷松本楼になじみ深いお客さまだった革命の志士・孫文、辛亥革命時に日本に亡命中で、松本楼の代表取締役会長夫人の祖父であり、現社長 小坂文乃の曾祖父にあたる梅屋庄吉に連れられて、革命運動のためにしばしばここを訪れていました。梅屋庄吉は、中国革命の父と称えられる孫文を一生をとおして、物心両面で支えました。松本楼の再建後に、「孫文夫人・宋慶齢ゆかりのピアノ」が店内に展示されることとなりました。

松本楼一階展示

伝説のピアノ

宋美齢ゆかりのピアノ！

＊　孫文と梅谷庄吉――＞　http://tabinaga.jp/sonbunumeya/index.html

　桜田一洋さんのお話をこの歴史的な日比谷松本楼で聴いていると、歴史の一ページを刻んでいるような気になります。会場を離れる時、懐かしの日比谷公会堂の横を通ると、1969年当時の騒然とした思い出が体をよぎり、笛の音が聞こえてくるようでした。日比谷野外音楽堂とともに、一生忘れることのない私にとっての歴史的場所です。

夕暮れの日比谷公会堂

　寺島実郎さんからお誘いを受けて、今年も「新春の集い」に出て参りました、メディア関係の方々中心のアットホームな集いは、テレビ・書籍で目にする方々が至近距離で懇談、九段下の寺島文庫で楽しく盛り上がりました。

＊　寺島実郎さん関係の記事ーー＞　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E5%AF%BA%E5%B3%B6%E5%AE%9F%E9%83%8E

　私も8年間学んでいる「戦略経営塾」のお仲間も数名。マスメディア、出版業界の重鎮の皆さまほか、寺島実郎さんと同じ年生まれのせんだみつおさんも大きな濃いピンクの蝶ネクタイ姿でご来場、連続寄稿している岩波書店の岡本厚社長、番組関係での生島ヒロシさん、リレー塾ほかでの佐高信さんもいらっしゃってショートスピーチも面白かったです。

生島ヒロシさん

　懐かしいですね、せんだみつおさん、こんな間近に拝見したのは初めてでした、寺島実郎さんとも仲良しだったことも。生島さん評によると、寺島さんは「知の巨人」、せんみつさんは「痴の巨人」だそうです！

せんだみつおさんも

　岩波書店（https://www.iwanami.co.jp/company/cc1207.html）の岡本厚社長、雑誌「世界」の寺島さんの「脳力のレッスン」シリーズは、今年1月で201回を迎えました、超長期連載です。

岩波書店の岡本厚社長

　佐高信さんは、寺島リレー塾、BSのテレビ番組でもお話は聞いていますが、同じ空間で出会うとずっと柔和な雰囲気ですね、テレビではどこか強面（こわもて）な感じですが。

佐高信さん

　その他にも、今年の国政選挙等、ホットな話題提供が報道各社の方々からお話がありました、さすが東京、短時間に集まる人の厚みが貴重ですね。

　濃密な午前・午後のスケジュールを終えて、夕食はマーライオン横のレストラン・テラスで。ワインのセレクトも素晴らしく、昨年に続いてマリーナ・ベイ・サンズを眺めての場となりました。

＊　2017の様子ーー＞　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=31853

夕食はテラスでシーフード

寺島文庫スタッフの皆さん

皆さん楽しく

光のショータイム

　翌日は朝から、マリーナ・ベイ・サンズ近くの「Gardens by the Bay（http://www.gardensbythebay.com.sg/en.html）」、空中植物園・フラワーガーデン等、昨年行った植物園とは一味違った現代アート的コンセプトは驚きです。

＊　2017年訪問の植物園ーー＞http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=31855

空中植物園の滝

上から見ると

　最終ゾーンは温暖化危機への強烈なメッセージ動画、向こう100年の危機！最後は、「What can you do！」で締めくくり。

最終ゾーンでは温暖化への警鐘

マリーナ・ベイ・サンズの下を

　そして今回ツアーの最終は、「Civilian War Memorial（https://www.visitsingapore.com/see-do-singapore/history/memorials/civilian-war-memorial/）」です。

　ビーチ・ロードのパダンの東に位置するこの「日本占領時期死難人民記念碑」は、第二次世界大戦の民間人犠牲者を追悼し、シンガポールの4つの民族（マレー系、中国系、インド系、ユーラシアン）の団結を記念するものとのこと。初代首相リークアンユーによる除幕式が行わたのは、1967年2月15日、シンガポールが日本に占領されたのは、この年の25年前のこの日でした。1962年にシンガポール内の数カ所で民間人戦争犠牲者の共同墓地が発見された後に、共同墓地の遺骨を納めた埋葬室の上に建設されました。ここでは毎年2月15日に、犠牲者の追悼記念式典が行われています。ここにも、旧日本軍の戦犯の爪痕が見て取れます。

記念碑

60メートルの塔

メモリアル章

　最後の昼食は中国料理で打ち上げです。

女性経営者の皆さん

たくさん語りながら

　4回目のシンガポール、切り口が違うと別の場所の様で、また、新たな姿を見つけて新鮮でした。

　本日、日本武道館（東京都千代田区）で政府主催の全国戦没者追悼式が行われ、天皇、皇后両陛下がご臨席しました。

　朝日新聞weeb版記事より～～～～～～～～～～～～～～

「長きにわたる平和な歳月に思いを致しつつ」

　退位を来年４月末に控え、天皇として迎えた最後の終戦の日。「おことば」では「戦後の長きにわたる平和な歳月に思いを致しつつ」の新しい表現が盛り込まれた。戦没者を悼み、平和を願い続けた陛下の思いの表れと言えるだろう。天皇陛下にとって８月は「お慎み」の季節だ。皇太子時代の会見で言及した「どうしても記憶しなければならない四つの日」のうち、広島原爆（６日）、長崎（９日）、そして終戦（１５日）の三つがあり、両陛下はこれらの日に極力外出を控え、欠かさず黙禱（もくとう）をささげてきた。

　１９８８年の８月１５日。昭和天皇は体調が悪化するなか、静養先の那須からヘリで帰京し、追悼式に出席した。「今もなお、胸がいたみます」。戦争の当事者としての心境をおことばで明かし、これが逝去前最後の公式行事となった。

　それから、ちょうど３０年になる。父の後を継ぎ、追悼式に出席した天皇陛下は「今もなお、胸がいたみます」の一節を「深い悲しみを新たにいたします」に変え、戦争の記憶を継承する大切さを訴えてきた。「象徴」として重きを置いてきた戦没者慰霊は、次世代の皇室に受け継がれる。（島康彦）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～記事コピー　おわり

　敗戦から73年目の今年の8月、NHK総合「NHKスペシャル（http://www6.nhk.or.jp/nhkpr/post/original.html?i=15427）、教育TV「ETV特集（https://www.nhk.or.jp/docudocu/program/20/2259637/index.html）」、テレビ朝日「ザ・スクープ（http://www.tv-asahi.co.jp/scoop/）」でも、これまでにない視点からの特集が目を引きます。特に、公文書焼却を決定した「1945年8月14日閣議決定」、「船乗りたちの戦争（https://www6.nhk.or.jp/special/detail/index.html?aid=20180813）」、「アメリカと被爆者（http://www4.nhk.or.jp/etv21c/x/2018-08-15/31/2730/2259637/）」等は、見応えのある番組でした。

　一方、寺島文庫 BS11番組（http://www.terashima-bunko.com/bs11.html）ではこの数か月、沖縄、中国の歴史等々の深堀でした。歴史をしっかり検証し、学ぶことから、日本の近代史の自分なりの歴史認識を深めたいものです。

中国の等身大の評価

　沖縄と中国、アメリカとの深い歴史的関係もしっかり把握しておく必要があります。

沖縄の歴史

そして米軍基地との関連も

　公文書に関して、昨今の日本の公文書を巡っての改ざん・隠ぺいの背景もあり、今年は特に終戦時の閣議決定に端を発して国を挙げて歴史的公文書を焼却したドキュメンタリー番組が多かった気がしています。誰のための公文書か、それが戦後73年経った今も大きなテーマとなっている日本社会、強く危機感を募らせます。

　第7期寺島文庫戦略経営塾が、4年ぶりで奈良西ノ京・薬師寺（http://www.nara-yakushiji.com/）で開催されました。

＊　4年前の薬師寺での講義

http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E5%A5%88%E8%89%AF%E3%81%A7%E5%AD%A6%E3%81%B6

　開催日の早朝、東京の宿泊先で観たテレビニュース、今回の講義の冒頭で、村上管主はご挨拶の予定でしたので大変驚きました。

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加藤朝胤執事長

https://mainichi.jp/articles/20180516/k00/00m/040/102000c

　法相宗大本山・薬師寺（奈良市）は１５日、最高責任者に当たる村上太胤管主（７１）が辞任したと発表した。村上管主は「不徳の致すところで多くの方々の信頼を裏切り、ご迷惑をおかけ致しましたことを、深くお詫（わ）び申し上げます」との書面を寺に提出した。村上氏は寺側に「宗教者として不適切な女性関係について、週刊誌に取材を受けた」と説明したという。村上氏は執事長や法相宗宗務長などを経て２０１６年８月に管主に就任。当面、加藤朝胤執事長（６８）が業務を代行する。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ニュース　おわり

　私は、受付時刻より早めに奈良西ノ京・薬師寺境内に着き、白鳳伽藍で修復事業中の東塔を除き、

＊　金堂で「薬師三尊像【国宝】薬師如来、日光菩薩、月光菩薩（http://www.nara-yakushiji.com/guide/hotoke/hotoke_kondo.html）」

＊　大講堂で「弥勒三尊像【重要文化財】、仏足石・仏足跡歌碑【国宝】（http://www.nara-yakushiji.com/guide/hotoke/hotoke_daikodo.html）」

＊　東院堂【国宝】で「聖観世音菩薩像【国宝】（http://www.nara-yakushiji.com/guide/hotoke/hotoke_toindo.html）」

＊　西塔（http://www.nara-yakushiji.com/guide/garan/garan_seito.html）

に足を運び、参拝してしばし黙考できました。

西塔

　午後からの受付後、新たに復興した白鳳伽藍の「食堂（じきどう）http://www.nara-yakushiji.com/guide/garan/garan_jikido.html」を説明付きで見学し、建物外観は奈良時代の意匠を凝らした作りとし、内部は現代技術を活用することで広い空間を確保し、食堂を多目的に利用することを想定しています。堂内には田渕俊夫画伯により描かれた食堂ご本尊「阿弥陀三尊浄土図」を中心に、全長約50メートルにわたる壁画「仏教伝来の道と薬師寺」が奉納されています。

　さらに、道路を渡って「玄奘三蔵伽藍（http://www.nara-yakushiji.com/guide/garan/garan_genjyo.html）」で壮大なインドから西安までの仏教伝来の歴史絵図。4年前にも観ましたが、詳細な解説付きで足を運ぶと、より深い空間となりました。食堂壁画とこの歴史絵図で日本への仏教伝来が完結しています。

　講義では、当初プログラムは変更されて、冒頭ご挨拶は記者会見をされていた加藤朝胤執事長、ニュース報道のお詫びのお言葉から始まり、失った信頼を取り戻すべく関係者全員で努力する旨のお話でした。

　続いては4年前にもお話を頂いた大谷徹奘（http://www.tetsujo.net/）副執事長のご登壇。薬師寺の「まほろば塾（http://www.mahoroba21.jp/）」では、寺島実郎さんとともに講師陣のお一人です。

＊　まほろば塾　http://www.mahoroba21.jp/about/index.html

　今回は「般若心経（はんにゃしんぎょう）」について、「お釈迦様の教えを現代に活用する試み：般若心経に学ぶ～玄奘三蔵と観自在菩薩」と題して、そのエッセンスを分かりやすくご解説されました。

　お釈迦様の教えの根本は、「死＝人間の有限性」。そして玄奘三蔵訳の「般若心経」は、主人公の名を「観世音菩薩（鳩摩羅什訳）」から約240年を経て「観自在菩薩（玄奘訳）」に書き換えたその真意。最後に、その心は、初めの三文字「観自在」と最後の八文字「羯諦羯諦、波羅羯諦（ギャーテイ・ギャーテイ、ハーラー・ギャーテイ）」に表現される、すなわち、最初に「自覚（自ら目覚め）」、まとめに「覚行（かくぎょう：目覚めながら行く）」、永遠なるものを求めて、永遠に努力する人を菩薩という、そう締めくくられました。

　この日最後は、寺島実郎さんの現状認識、今回は特に宗教とAIほか、ホットな話題に鋭く切り込みました。

　普段、なかなか時間を費やしてのこのようなお話は聞くことができなかったので、宗教、お寺というのはまさに学びの場だと、認識を新たにした一日でした。奈良、また時間を見つけて訪れたいものです。

　「寺島文庫」については、これまで何回も書いていますが、BS11の寺島文庫監修による「未来先見塾（http://www.terashima-bunko.com/bs11.html）」は、4月からリニューアルでスタートして、益々切れ味を増して、今の激動の時代に羅針盤として歴史を考察して多くの学びを得ることができます。

＊　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E5%AF%BA%E5%B3%B6%E6%96%87%E5%BA%AB

　この数か月、アメリカのトランプ政権、及び、先進国会議の意義の変質等、深い洞察が続いているので、パネルだけでの紹介になりますが、時代の趨勢を読み解くカギになると確信しています。

アメリカの対日戦略

アメリカの基本的に保持しているスタンス

　トランプ政権の見えてきた基本姿勢。

何とも矛盾に満ちたもの？

　それとは独立して、アメリカのFRBは出口の模索を続けています、日本の日銀とは違い、「自立」した戦略構築が目を離せないですね。

アメリカの政策金利の推移

　呼応するかのように、先進国首脳会議（サミット）の意味合いも変遷してきています。

サミットには参加していない中国の台頭！

　振り返ってみると、ここから出発してるのですが、ね。

日本とサミットの関係も

　2008年の「洞爺湖サミット」のテーマは、私にとってもかなり身近なものだったと今思います。

アイヌモシリでのサミット、環境も大きなテーマ

＊　洞爺湖サミット　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E6%B4%9E%E7%88%BA%E6%B9%96%E3%82%B5%E3%83%9F%E3%83%83%E3%83%88

　そして「環境」と言えば、「地球温暖化」、「生物多様性」、1972年出版のこの本『成長の限界』が原点ですね。

『成長の限界』

　混迷の時、激動の時、いつも「原点」の確認が重要だと思います。「そもそも」、「本来の」みたいな振り返りですね。そことの距離感により、「進化」なのか「混迷」なのか、「差異分析」に留まらない「構想力」が問わるのでしょう、寺島実郎さんからいつも学ぶ所以です。

　BS11「未来先見塾」とBS・TBS「月刊寺島文庫」が、4月から統合されて毎週金曜日午後9時からの番組として再出発しています。先月はそれぞれその最後を飾る充実した内容でした。

昨年の大きな出来事から読み解く今

　日本の人口構造の変化とシルバーデモクラシー

人口減+構造変化

世帯構造も変化

尾崎行雄の「民主政治読本」より～～～～～～～～～～～～～～～～

　新憲法をただと思うほど、敗戦に対する認識不足の国民なら、もはやとうてい独立国家を営む資格はない。この憲法は数百万人の人の命と、数千億の戦費と、台湾、朝鮮、樺太等の領土と、無条件降伏という最大の不名誉を代償にして、やっと手に入れた宝である。

　おそらく世界中にこんな高い代償を払った憲法はないだろう。ただでもらったなどと思ったらバチがあたる。その代償はいかに高かろうとも、幸いにこの憲法を活用して日本を立派な平和国家として立て直すことができさえすれば、われわれの子孫は決して高すぎたとは言わないであろう。

　新憲法こそは、日本の前途を照らす光明である。

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　一方、未来先見塾では

東芝問題の根深さを率直に解説

　国立科学博物館・林良博館長と篠田謙一副館長の出演で「最新技術でよみがえる江戸最後の宣教師」について、3月から始まっている「大英自然史博物館展（http://www.kahaku.go.jp/exhibitions/ueno/special/2017/daiei/）」で注目するシドッチ宣教師を巡ってのお話でした。

＊　国立科学博物館――＞　http://www.kahaku.go.jp/

シドッチと新井白石

そして、科学技術で歴史を読み解く！

　この展示のワクワク感、日本の科学の底力とでもいうのでしょうか、時間を見つけて足を運びたいものです。

　昨年後半に、BS11・寺島文庫「未来先見塾（http://www.bs11.jp/news/sp/miraisenkenjuku/）」で、ハッとさせられる二つの話題がありました。いずれも、外からの新鮮な目線、というか客観的に自分たちをどう位置づけるのかに対する貴重な視座とでもいうのでしょうか。見方を変えると発想も変わる、そんな気がしましたね。

　一つは、青森県知事・三村申吾（みむらしんご）さん（http://www.gogo-shingo.jp/）と寺島実郎さんとの対談から。物流の変化と地理的な優位性を見事に結びつけています。

青森県の提唱する「Aプレミアム」の物流戦略

　その基盤となる現状認識です。この地図は、もう何回も見ていますが、これから地域の将来をどう位置付けていくか、その辺りがまさに「モルティング」なのでしょう。産業から北東アジアをどう認識するか、遅々として進まない政治・外交的アプローチではなく、民間の経済・産業的視点から、時代に遅れることなく新しい発想を持たなければと、あらためて痛感しました。

北東アジアの地政学的な物流の現状

　さらにズームで見据えると。

津軽海峡の重要性！

　北海道新幹線の開業を絶好のチャンスとして、面的な「立体観光戦略」を展開する青森県の意気込みがすごいです。

北海道新幹線開業の戦略的活用は、北海道以上かも

　目を転じて、「最新世界情勢地図（https://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-08-EK-0375264）」から観る日本の現状は？

各国のコメントがありますが、日本へのメッセージも新鮮！

一言で言えばこういうことなのでしょう！

　そして、今の日本に対しての率直な印象・課題は？あまりにアメリカに近寄っていて、日本の自立的ポリシーの展開が本当に可能なのかと、疑問も投げかけられています。

近寄って見ると、フクシマ原発事故は大きなファクター！

　フクシマ原発事故は、やはり、日本に対する大きなファクターようです。

　寺島実郎さんが主宰する6期目の「戦略経営塾（http://www.terashima-bunko.com/terashimabunko-juku/strategic-management.html）」、監修する7期目の「リレー塾（http://terashima-bunko.com/bunko-project/relay.html）」も、それぞれ終了間近となっています。それらを補完する意味でも、BS11 の「未来先見塾（http://terashima-bunko.com/bs11.html）」、BS・TBSの「月刊寺島文庫（https://www.facebook.com/gekkan.terashimabunko/）」は、毎回実に濃い内容です。

＊　寺島実郎戦略経営塾 時代が「変わっていく」様相を座して展望するよりも、時代を「変えていく」という当事者としての気概を持つ経営者、次世代経営者を主な対象に、戦略経営を実践する上で必要な時代認識力、世界潮流を読み解く力、構想力といった考える力を育成する場を創造することを狙いとする。

＊　寺島実郎監修 リレー塾 自分が生きている時代を的確に把握することは容易ではない。だからこそ、時代に対し真剣に発信している人々の話を体系的に聞く機会を提供する必要性を強く感じ、今回第７期となる連続講座の監修を試みた。いま日本に欠けているものは本質を見抜く知の力である。それこそがあらゆる意味での行動と変革の基盤である。

　少し前ですが、BS１１では、ヤマトホールディングス株式会社の山内雅喜代表取締役社長と寺島実郎さんとの対談、クロネコヤマトの戦略は実に幅広く雄大でした。

　一方、毎回興味深いテーマでのダイナミックな展開を試みる「月刊寺島文庫」、数か月前は、『イスラム・ジハード主義と日本の立ち位置』でした。

　バングラデシュでのイスラム過激派による日本人7人の惨殺。これは「日本人が巻き込まれた」のではなく、「日本人だから狙われた」ものでした。日本は今や、イスラム過激派にとって敵対国と認識されているのです。日本人はこの状況をどれほど理解出来ているでしょうか？ また、ISを始めイスラム過激派に日本はどう対処するべきなのでしょうか。そして、そもそも我々日本人は、イスラム教をどこまで理解しているのでしょう。ここでは、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教の成り立ち、そして衝突の歴史から読み解き、今、世界中で起きているテロの根っこには何があるのかを、丁寧に解説していました。

　日頃の日本のマスメディアの言葉遣いに違和感を感じながら、「そもそも」の歴史をしっかり見極める必要性を感じます。

BS-TBS番組から

中東問題の原点を読み解く

近代の火種がここから

イスラム内部の課題

　この番組、毎回のテーマがユニークで新鮮、今を生きる日本人として国際社会の中で思考する際の羅針盤ですね、これからも注目し続けます。

　東京・九段の寺島文庫（http://www.terashima-bunko.com/）では、「北海道研究会」が定期的に開催されています。先日も北海道に縁のある方々が30人程集まり、北海道の立ち位置、プロジェクト創造等で貴重な意見交換でした。

　寺島実郎さんにとっての北海道は、労働力の吸収源としての「炭鉱」、九州に次いでの北海道の役割であり、世界史的脈絡では極東ロシアと双生児、日本の近代史の始まりと言われている1853年ペリー浦賀来航以前に、1792年ラックスマン根室来航、ウラジオストク建設（1860年）へと続くロシアとの関係性を抜きには考えられないと。因みに「ウラジオストク」の都市名とは、「ウラジ（東へ）」＋「ボストーク（攻めよ）」の意味で、当時のロシアの建設意図が明確である。

「北海道」は地名ではなく、「思想」であるはず！

　ロシアと北海道の関係に見られる気迫をもった思想性、緊張感を持つべきだろう。断片的知識ではなく、「繋がりを理解できる力」、別の言い方では「物語を創る」、「うねりを理解する」、それが「知性」である、と。

　クラーク博士、新渡戸稲造、内村鑑三は、明治の知的青年たちに大きな影響を与えた。懸命に生きた記憶であり、それらに比べて突き上げるメッセージが今の北海道に何があるのだろうか！

　「観光を産業に」の意味合い：今の北海道における観光は「産業」になっていない。サービス産業の高度化が必須であり、インダストリアル・ツーリズムはハイエンド対象であり、プラットホームの上に引き付けるプロジェクト・物語が必要である、移動と交流による歴史ツーリズムと同様に。

　次々と繰り出される厳しいメッセージの奥に、深い愛情に満ちた眼差しをひしひしと感じているのは私だけではなかったと思います。交流会冒頭にお時間を頂き、今、札幌で展開中の「札幌遠友夜学校記念館建設（http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=19508）」、「新渡戸稲造記念遠友みらい塾（http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=25048）」についての説明をさせて頂きました、ご配慮に心から感謝致します。

　「新渡戸稲造記念 遠友みらい塾（http://nitobe-enyu.org/nitobekinen-enyu-miraijyuku/）」は先月旗揚げしましたが、先日はその特別講演会、「今、求められる“遠友みらい塾”とは」と題して、この塾の塾長をお引き受け頂いている寺島実郎さんにご講演をお願いしました。

＊　「遠友みらい塾」設立――＞　http://nitobe-enyu.org/nitobekinen-enyu-miraijyuku/

＊　寺島文庫資料集・2016新年号（最新版）――＞　http://www.terashima-bunko.com/terashima/recognition.html

　翌日の新聞にも掲載されていました。＜20151120e98193e696b0e5afbae5b3b6e8a898e4ba8b1＞

「遠友みらい塾」で寺島実郎塾長の講演

新渡戸稲造が活躍した時代背景を語る

　新渡戸稲造が国際的にも活躍した時代の背景を、寺島実郎さん独自の詳細な資料集に基づいて語りました。先月の設立時は中心的な方々30名程度が集まりましたが、今回はさらに個別の声掛けで70名程度に拡大してきています。新聞等での一般の方々への告知は一切しないでの今回の講演会、多彩な分野で活動する担い手の方が、それぞれ問題意識を受けとめて帰られたことがアンケートを読んでも理解できます。

　ただ、この「みらい塾」の想定する対象者がイメージできない、何をしたいのかをもっと明確にして頂きたい等のご意見もあり、方向性をさらに鮮明にするには少しの時間が必要な気もしています。私から言わせて頂ければ、遠友夜学校は教えを受ける子供たちばかりが学ぶ場ではなく、教える側の札幌農学校・北海道大学学生たち自身が生徒たちから多くのことを学んだと述懐していますので、今回の「みらい塾」も、この塾の下で実践するプログラムを担う方々の創意工夫を存分に発揮して、教える側、学ぶ側双方にとって活気ある場にして欲しいと思いますね。年明けからは月一回の例会開催を軸に、それぞれの方が独自のプログラムを運営していくと思われます。HP、メーリングの整備も行います。

　「寺島戦略経営塾（http://www.terashima-bunko.com/terashimabunko-juku/strategic-management.html）」の第5期が始まりました。この所、東京以外でも広島、三重、と拡がりを見せて、益々切磋琢磨されています。

　一方、「BS11」での「現代ビジネス講座～世界を知る力（http://www.bs11.jp/news/3506/）」も毎回新しい気づきを与えてくれます。一般の新聞、テレビ等のマスメディアでは断片的な報道に留まり、大きな潮流とか時代認識には役に立ちません、それどころか誤った現状認識が多々見られ、とても時代を読む術としては間に合いませんね。歴史を深掘りをして今の考える、そんなスタンスが魅力です。

BS11番組から

BS11番組から

　戦略塾会場の東京・九段の「寺島文庫」には、興味深い資料がたくさんあります。１００年前のパナマ運河開通を祝うサンフランシスコ博覧会のポスターです。

サンフランシスコ展示会ポスター

「サンフランシスコ展示会 1915」ポスター

　異業種交流会「サンプロ」の9月例会が愛生舘サロン（http://aiseikan.net/salon）で開かれました。これまでにも何回か書いています。

＊　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=18511

＊　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=753

　毎回、各参加者から示唆に富む話題提供があり、大変貴重なひと時です。今回は私からは、この数年ずっと参加している「寺島実郎経営戦略塾」、「リレー塾」から、今の各界の日本人リーダーに欠ける「歴史認識」、特に近代史について報告しました。

＊　「ON THE WAY ジャーナル WEEKEND 月刊寺島実郎の世界」（http://www.jfn.jp/RadioShows/owj_tera）

私のレジュメより～～～～～～～～～

～寺島文庫第5期リレー塾・第一回　講師　寺島実郎　より～

＜日本＞

＊ アベノミクス　１）株高幻想　２）プチ・ナショナリズム症候群

――積み重ねてきた国際社会の中での日本の努力を一気にダメにする

＊ 政界、メディア、経済界、リーダーの見識の無さ：一番の原因は、「歴史認識の欠如」

――戦後教育における「近代史の欠落」

――「日本史」、「世界史」に代わる「グローバルヒストリー」の概念

＊ 遡る歴史：戦後日本＞20世紀＞近代――＞「17世紀オランダ」

＊ 「近代史」　17世紀オランダの日本への影響　＜別資料参照＞

＊ 「近代」を理解するために「江戸期」の国家観を固める――本居宣長ほか

＊ 「近代」　１）デモクラシー（フランス革命、米独立戦争etc）個の自立、２）科学技術、３）資本主義　東インド会社（オランダ）

＜ヨーロッパ・アメリカ＞

＊ 2014年のヨーロッパは、「第一次世界大戦から100年」

――1914年　サラエボ事件

――４つの敗戦した帝國：ドイツ、オ・ハ二重帝国、オスマン、ロシア

――＞中東の戦勝国（イギリス、フランスetc）による分割――ウイーンはロンドンへ1,254 km、イスタンブールへ1,255 km、

ヨーロッパの中心だった：オーストリア・ハンガリー二重帝国（フランツ・ヨーゼフ、ハプスブルク家）

――現在のヨーロッパにイスラム教徒 1,500万人を超す（トルコから）

＊二重構造　金持ちアラブと不法移民etc 抑圧されたアラブ

＊ シュミット（ドイツ）、「21世紀はイスラムとの対話の時代」

＊ 現在の中東

１）アメリカの存在感の薄れ――イラク政策の失敗

アメリカ＊エネルギー（原油、シェールガス）で世界一

＊実体経済の回復　失業率6.1％、輸出No1「エネルギー」、

次世代ICT（ビッグデータ、クラウド）等戦略的産業の構築

２）地域パワーの台頭　イラン（シーア派）とトルコ（中央アジアを含む）

＊ プーチンのしたたかさ　中東の混乱―＞オイル価格のアップ ――＞　ロシアへの追い風

＊ 日本　　　ロシアへのエネルギー依存――G7にも良い顔をしたい　＜矛盾を抱えている現実＞

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　レジュメコピー　おわり

　「17世紀オランダ」は、私にとっては蘭学研究の第一人者・片桐一男先生、さらには長崎での「第二次海軍伝習（＝医学伝習）」、「愛生舘」へと繋がり、本当に不思議な歴史の縁を感じます。

＊　片桐一男先生　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E7%89%87%E6%A1%

＊　医学伝習　http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?s=%E5%8C%BB%E5%AD%

　この数年、東京都の九段界隈は私にとって「知のエリア」となっています、元気の素とも言えましょうか。

　まずは、在京で高校同窓生の会、「東京六華同窓会（http://www.tokyorikka.jp/）」の若手の集い「六華サロン（http://www.tokyorikka.jp/rikkasalon/rikkasalon.html）」例会が九段下の事務所で開催、第６３回は大河内学さんのお話「建築デザインの探求と実践」」でした。

　ご案内から～～～～～

さて、毎月開催の「真面目な雑談を通じた同窓の交流の場」六華サロン、今回（第63回）の講師（旗振り）役は大河内学さん（南36期、インタースペース・アーキテクツ一級建築士事務所代表、明治大学准教授）です。

　建築事務所を主宰し、かつ、大学でも教鞭をとられている大河内さん。実は2年8ヶ月前に2011（平成23）年8月19日に現役南高生を対象とした「六華ゼミ」で「世界の名建築～建築家がデザインの現場で考えること」というテーマでお話されていますが、今回は「大人の六華ゼミ」版用に内容を見直してお話頂けるという事でどんな話が出るか非常に楽しみです。

～～～～～～～～～～～～～引用　おわり

六華サロンで語る大河内学さん

　札幌ドーム（http://www.sapporo-dome.co.jp/company/history.html）ほか、これまでの作品の説明等、大変興味深かったです。先月の「札幌遠友夜学校記念館」設計のナオミ・ダーリングさんのお話（http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=19508）も同様ですが、思いを形にできるお仕事、本当に素晴らしいですね。

　一方、すぐ近くの「寺島文庫（http://terashima-bunko.com/index.php）」では、寺島実郎経営戦略塾が開催、現在は第Ⅲ期（http://www.terashima-bunko.com/bunko-project/strategic-management.html）です。毎回、寺島文庫を訪問する度に、新しいコレクションが増えています。

寺島文庫所蔵のマイケル・コリンズ宇宙飛行士サイン入り

　宇宙飛行士のマイケル・コリンズは、1969年月面に人類が立ったとき、上空を周回するアポロ11号宇宙船を操縦していました。後にその瞬間を振り返り、当時の確率は50％で、宇宙船から「祈るような思い」だったことを告白しています。挑戦とはやはり、そんなリスクを取ってのものなのでしょうね。

　月面から昇る地球を撮影した一枚の写真「Earth Rise（https://plus.google.com/115295842212350471127/posts）」は、誰もが納得するものであり、これ以降、「International」から「Global」へと言葉も変わり、新しい時代に移っていきました。

　新しい時代は多大なリスクを突破して初めて成し遂げられる、春の同じ日に、九段界隈での「知」の世界に納得、でした。

　今年５月にオープンした「愛生舘サロン：http://aiseikan.net/salon」の趣旨に賛同して頂き、新著「何のために働くのか～自分を創る生き方（http://terashima-bunko.com/terashima/book-info.html#nannotameni）」出版の機会に、テレビ等で積極的な発言をされている寺島実郎さんが、ふるさと北海道の学生、若手経営者に熱いメッセージを伝えました。予定時間を大幅に越えての濃密なお話は、参加した高校生、大学生はもちろん、多くの若い世代に届いたものと確信しています。

　講演後は、新著へのサイン会も急遽設定されて、たくさんの方々お一人おひとりに言葉をかけてのご厚意も。

　東京・九段下では、寺島文庫（http://terashima-bunko.com/）ビルで草の根の若い世代の交流も継続されていて、これからの日本を担う健全で骨太な人材の育成にご尽力されています。

　「寺島実郎戦略経営塾（http://www.terashima-bunko.com/bunko-project/strategic-management.html）」も毎回内容の濃い意見交換になっています。定点観測的なデータを基に、今繰り広げられているグローバルでの大きな変化を正確に認識し、これからの日本のあるべき方向性、自分たちの立ち位置の確認ほか、今を生きる我々へのエールと問題提起が的確です。

　「たくさんの人を集める」のではなく、「良質の方々に集まって頂く」、そんな会の趣旨を感じるピーンと張りつめた緊張感が、「愛生舘サロン」の代表者としては、大変心地よかったですね。これからもこの場から、「本物の担い手」がどんどん育っていくことが私の「夢」です！

　寺島文庫（http://www.terashima-bunko.jp/about.html）主催の第2回リレー塾（http://www.terashima-bunko.com/bunko-project/relay.html）計6回が、先日、終了しました、毎回200名を越える参加者で大盛況でした。

1期・2期の皆勤賞は、10数人いらっしゃいました

　数年前に、札幌医科大学でもリレー塾が開催されました（http://blog.akiyama-foundation.org/weblog/?p=7141）が、今回の東京でのシリーズは、「日本創生への視座」と題して、現在の日本・世界の課題に対して思索を続ける論客ばかり、日頃テレビ等のメディアでは聞かれない突っ込んだ言及で興味深かったですね。私にとっては、寺島実郎さんは勿論ですが、西部邁（http://www.hatugenshajuku.net/）さんの「危機における『実存的保守』の構え」が印象的でした。もう20年近く前になりますか、「発言者塾」を札幌で開催して、私も続けて参加していました。昨年11月は一層分かりやすいお話でした、その一部から～～～～～～～

＊　3・11で被災した85歳のおばあさん3人の言葉：「こんなこと、あの戦争に比べれば何のことはありません」、「娘・孫、みな死んだ、こんなことならいっそ死んだ方がよかった」、「生き残った一本の梅の若木、残り5・6年、これを育てることが私の人生の役割です」

＊　生きるための「よすが」、「基準」みたいなもの、それが「実存の姿」

＊　死へ向かって人間はどう生きるか、廃墟の中から浮かび上がる「基準」は実にシンプル

＊　1930年代、ヨーロッパは危機の中で徹底的に考え抜いて、「実存哲学」は生まれた

＊　「tradition」は、「伝統」と訳されてきているが、本来は「trade：トゥレディーノ」で「運ぶ」という意味、意訳して「運ばれ来たれしもの」となる――習慣の中にある平衡感覚を保とうとする概念：「保守」～綱を渡る時の「バランシングバー（棒）」

＊　昨今の議論では、左翼はこの「伝統」を「拘束衣」と思いこみ、右翼は「岩盤」と誤解している、山の尾根を歩く、或いは綱を渡るがごとき緊張感に満ちた歴史から生まれた概念である

＊　近代主義：「自由」・「平等」の二分割

＊　18世紀・近代保守思想の祖：エドモンド・バーク

＊　「維新」の本来の意味：孔子の「天命――変わらぬもの」、「維」は、「房」の意で、糸が縦横にしっかりしている状態

＊　「revolution：革命」の「革」は、皮を剥ぐから派生して「変える」の意、「命」は「天命」で変わらぬものの意、すなわち、「革命の本来的意味は、「不変なものを守るために今のものを変える」である～～現在は、この「変わらぬもの」の議論が無いではないか！

＊　「危機管理」という言葉は、言語矛盾！

＊　IT革命は「将来を確率的に予測する」（？）：条件が変わらないことを大前提として、言い換えれば、昨日・今日の変化を将来としてしまう「近視眼的」な発想。欲望・技術・制度等、そんなことはあり得ない

＊　「モノづくり」には、必ず長期的イメージがあるはず

＊　「テクネー」は「生きる知恵」の意、そこから派生したテクノロジー（技術）の言葉、戦後日本は「テクノマニアック：技術狂」、昨今の原子力議論は、技術に話を落とし込んでおいて最後は井戸端会議かよ！

＊　人間が「生きる」ことは、「時代」を生きること、時間軸の中でイメージを組み立てることが大切である。定かでないものを、「変化」、「変化」と礼賛すべきでない、これが「実存のエッセンス」

＊　日本の伝統に立脚した「歴史的有機体――組織」が乗り越えられようとしている、すなわち、歴史の破壊である

＊　日本的集団経営方法を如何に活かすかを考えるべき時

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～講演概略　おわり

　最終回に寺島実郎さんがおっしゃっていましたが、この20年間、社会科学的アプローチから指摘していた二つの視点、1）マネーゲーム批判、2）イラク戦争は間違った戦争については、今も変わっていないと。そして、昨今の日本の論評について、今必要なのは、政策科学的な「あるべき姿」を語り続ける「現状の変革者」ではないのかと、淡々と締めくくられました。

　私自身、今、テレビ・書籍で巷にあふれる表層感覚の教養主義、「時代の解説をして見せる人」ではなく、時代の課題に真摯に向き合い、提言を続ける人に、たまらない魅力を感じます。同時に、自分の頭で考え続けることを続けたいです、同じ時間・空間でお話を聴く価値、あらためて意義深いですね。

　昨年師走の中頃、東京出張した際に、私は大切にしていた手帳をどこかで失くしました。それには、これまで数十年の連絡先電話番号、各種のID・パスワード、札幌市営交通の残額7000円位のウイズユーカード、東京都地下鉄路線図、アメリカ・マサチューセッツ州ボストン市の地下鉄路線図、NTTカードも一緒でした。

そのまま全部、戻りました

　これまで出張中に自分の持ち物を落としたことはありませんでしたが、失くしてみると大変な喪失感で、年末・年始、仕事の合間に出張行程を思い出しながら、問い合わせをしていきました。財布を取り出した時に一緒に落としたか置き忘れたか、ANA、新千歳空港ビル、羽田空港ビル、JR北海道、札幌市交通局、京浜急行、フォーラムのあった寺島文庫ビル、面談した品川のカフェ、etc。現実的にはカバンから他の物と一緒に出て落ちるというのはあり得なく、用事で取り出して、そのまま置き忘れた可能性が高いことに気がつき、最終的に、年明けの先日、JRバス関東館山支店から千葉県館山市警察署に保管されていることが分かりました。12月19日夜、東京駅からアクアライン経由館山行きのバス内で、座席上に置き忘れたようです。

　まあ、思い出そうとしても記憶がない、何とも情けない一ヵ月でしたが、全て手元に戻ってきて、「めでたし、めでたし」です。それにしても、日本の現場力のレベルは実に優秀ですね。どの窓口でも1分も待つことなく、「Yes」、「No」の返事があり、受け答えも実に丁寧でした。

　そう言えば昨年は、札幌ススキノでお店に名刺入れを忘れて、一緒だった方に預かって頂いたり、今回の手帳の紛失、たまたまともに手元に戻ってきたものの、集中力の欠如は如何ともし難いですね。今年は年明けから、反省しきりです、ある方は「縁起が良い！」と言ってはくれますが・・・・・。

　Facebookでは、たくさんの方々から「お祝い？」のお言葉を頂き、恥ずかしいやら何やらで、複雑な気持です。皆さま、この様なことでご心配を頂き、心から感謝致します！